Biografija Richarda Wagnerja: Strašljiva moč Wagnerja

Biografija Richarda Wagnerja

Richard Wagner je eden najbolj kontroverznih skladateljev v zgodovini – in to je resnična kontroverza. Ni sporen glede tega, kako se neka rock zvezda ukvarja s promiskuiteto ali uporabo drog. Ni običajen razbojnik, ki je po naključju glasbenik. Wagner, ki je začel kot nekakšen politični radikalec, je sčasoma postal močno povezan z antisemitizmom in nacisti, povezava pa je močnejša, kot si morda mislite.

KazaloRazširiStrni
  1. Wagnerjevo zgodnje življenje in opere
  2. Gesamtkunstwerk – Celotno umetniško delo
  3. Glasbena poezija
  4. Antisemitizem
  5. Wagner in jaz
  6. Citirana dela in povezave:

Wagner je bil poleg močne kariere skladatelja in gledališkega režiserja tudi ugleden polemik in prav iz njegovih spisov izhajajo temnejši elementi njegove osebnosti in idej. Nekateri so revolucionarni, vodijo do spremembe v glasbi in izvajanju, ki vpliva še danes. Drugi so tako reakcionarni in sovražni, da so deležni prezira od tistih z moralno konstitucijo in pohvale od tistih, ki so moralno zaničevanja vredni.

Wagnerjevo zgodnje življenje in opere

Rojen v Leipzigu 22. maja 1813 policijskemu uradniku in pekovi hčerki. Wagnerjev biološki oče je umrl, ko je bil star šest mesecev, njegova mati pa je sčasoma začela razmerje z Ludwigom Geyerjem, igralcem in dramatikom. Wagner je s svojim očimom delil ljubezen do gledališča, njegove zgodnje študije pa vključujejo glasbo in dramo. Osnovno klavirsko izobraževanje ga je učil njegov učitelj latinščine na šoli pastorja Wetzla blizu Dresdna. Imel je težave s tehničnimi vajami, čeprav je pokazal močne slušne sposobnosti, saj je gledališke uverture igral na posluh.

Richard Wagner, delo Caesarja Willicha okoli leta 1862

Richard Wagner, delo Caesarja Willicha okoli leta 1862

Pri 9 letih je želel postati dramatik in njegovo prvo posneto delo Leubald ( Wagnerjev delovni imenik 1) je bil ustvarjen s Shakespearovim in Goethejevim vplivom. Nato se je odločil, da bo skladbo uglasbil, svojo družino pa je prosil, naj omogoči pouk glasbe. Zanimivo je, da za skladbo ne obstaja glasba, čeprav je sama igra nedotaknjena.

Njegovo pravilno glasbeno izobraževanje se je začelo leta 1828 in je bilo tudi njegov uvod v Beethovna (zlasti 7.thin 9thSimfonije) in Mozartov rekviem, kar je privedlo do njegovih prvih klavirskih sonat in orkestrskih uvertur.

Leta 1831 se je vpisal na Univerzo v Leipzigu in študiral pri Theodorju Weinligu, ki pa je zavrnil plačilo zaradi Wagnerjevih impresivnih glasbenih sposobnosti. Njegova op. 1, Klavirska sonata v B-duru, je bila posvečena Weinligu.

Wagner je dobil mesto zborovodje v gledališču v Würzburgu na Bavarskem in pri 20 letih skomponiral svojo prvo opero, ki jo je navdihnil Weber Vile ( Vile ), čeprav je bila skladba prvič izvedena leta 1883 po Wagnerjevi smrti. Naslednje leto se je vrnil v Leipzig, kjer je delal kot glasbeni direktor v operni hiši v Magdeburgu in na koncu postavil svojo prvo opero. Prepoved ljubezni ( Prepoved ljubezni ) po Shakespearovih delih Mera za mero leta 1836. To pa je bil začetek temnega obdobja za Wagnerja. Predstava je bila zaprta pred drugo uprizoritvijo in gledališka skupina, ki ga je zaposlila, je propadla, Wagner pa je imel resne finančne težave. Srečal pa se je z igralko Christine Wilhelmine Minna Planer, vodilno damo operne hiše v Magdeburgu, ki je Wagnerju pomagala dobiti zaposlitev v gledališču v Königsbergu, kjer sta se znašla po poroki konec leta 1836. Zakonska sreča je bila kratka, saj je Minna naslednje leto zapustila Wagnerja zaradi drugega moškega. Wagner se je nato povezal z Minnino sestro Amalie, da bi se ponovno združil z Minno leta 1838. Dolg je bil njuno darilo za ponovno združitev in leta 1839 sta pobegnila v Rigo, da bi se izognila upnikom. To je zaznamovalo še eno doslednost v Wagnerjevem življenju: dolg.

Septembra, po kratkem bivanju v Londonu, se je par znašel v Parizu, kjer sta ostala do leta 1842. Wagner je zaslužil minimalno vsoto denarja s pisanjem člankov in aranžiranjem oper drugih skladateljev med dokončanjem. Rienzi in Leteči Nizozemec . S pomočjo Giacoma Meyerbeerja Rienzi uprizorilo dvorno gledališče v Dresdnu, ki je Wagnerju zagotovilo vrnitev v Nemčijo in njegov prvi pravi uspeh. Šest let je ostal v Dresdnu in uprizoril Leteči Nizozemec in Tannhäuser , in se mešal z umetniškimi krogi v Dresdnu.

Nekoliko v nasprotju z reakcijsko politiko, s katero ga povezujejo danes, je bil Wagner močno povezan s socialističnimi nemškimi državljani in se povezoval z Augustom Rockelom in Mihailom Bakuninom. Imel je manjšo vlogo v majski vstaji v Dresdnu, po njenem neuspehu pa so Wagnerja in druge revolucionarje aretirali ali pobegnili. Wagner se je najprej ustavil v Parizu in se na koncu naselil v Zürichu za 12-letno izgnanstvo iz Nemčije.

Richard Wagner leta 1871

Richard Wagner leta 1871

Gesamtkunstwerk – Celotno umetniško delo

Wagnerjev čas v izgnanstvu je umetniku povzročil veliko osebnih težav. Odstranjen je bil iz umetniške skupnosti, katere del je postal v Nemčiji, in čeprav mu je uspelo izpogajati premiero svoje najnovejše opere, Lohengrin , v Weimarju leta 1850 s svojim prijateljem Franz Liszt , ni imel stabilnega vira dohodka.

Vendar pa mu je izgnanstvo omogočilo, da je svoje umetniške ideje še naprej razvijal in predstavil v vrsti esejev. Dva najpomembnejša od teh sta bila njegova Umetnina prihodnosti (Umetnina prihodnosti) in opera in drama (Opera in drama). V njih je orisal svoj koncept Totalno umetniško delo (celotno umetniško delo), ki je sintetiziralo glasbo, ples, poezijo, vizualno umetnost, scensko umetnost in dramo. V umetninah Wagner oriše svoje prepričanje, da človek ali bolje rečeno kolektiv moških, ki čutijo skupno in kolektivno željo, 'ustvarja umetnost, da bi zapolnila to željo'. Vendar po njegovem mnenju to zaide, pogosto zaradi tujcev, ki preprosto želijo ustvariti razkošje, kar si mnogi razlagajo kot njegovo zaničevanje do Grand Opera. The Narod , njegov izraz za zbirko moških, ki ustvarjajo pravo umetnost kot odgovor na željo, bo ustvaril umetniško delo prihodnosti, ki je imelo tri osnovne elemente: ples, glasbo in poezijo, pri čemer spominja na prvotne ideje v ozadju opere, ki so si jih delili z antičnimi. grška drama. To umetniško delo bo vodil umetnik prihodnosti, ki je nedvomno Pesnik, ki bi vodil družbo vseh umetnikov. Ernest Newman vidi ta koncept štipendij kot vnaprejšnjo zamisel za festival v Bayreuthu.

Festivalna dvorana Bayreuth

Festivalna dvorana Bayreuth

Opera in drama, obsežni esej, objavljen naslednje leto. Besedilo se začne z razširjenim napadom na sodobno opero, vključno z Meyerbeerjem, ki je Wagnerju pomagal pri uprizarjanju ..., nato pa vodi do Wagnerjeve razširjene razprave o vlogi poezije v glasbeni drami. V zadnjem razdelku Wagner poda pregled svoje idealne glasbene drame, kot jih je želel poimenovati, s poudarkom na integraciji različnih umetniških oblik.

Wagner tudi objavil Sporočilo mojim prijateljem (A Communication to My Friends) istega leta, in čeprav ne razpravlja o njegovi filozofiji umetnosti, deluje kot manifest za njegove prihodnje načrte. Trdi, da ne bo nikoli napisal Opera spet in da jih bom, ne da bi si izmišljeval poljubnega naslova za svoja dela, imenoval Drame…. Nato oriše strukturo Der Ring des Nibelungen (Cikel prstanov), ki je sestavljen iz treh delov z dolgim ​​Preludijem, ki naj bi bil na odru prihodnjega festivala v treh dneh in enem večeru.

Minilo bi še 26 let, preden bi bila dokončana in izvedena. In malo verjetno bi bilo, da bi Wagner kdaj ustvaril ta dela, če ne bi bilo enega človeka, Princ Ludvik Bavarski . Mladi kralj je prišel v vrženo pri 18 letih in je bil globoko zaljubljen v Wagnerjeva dela. Ludwig ga je poklical in v kratkem času je imel Wagner dobesedno na voljo kraljeve finance. Dokaz za njegovo novo najdeno srečo je bilo to, da ni bil sposoben samo uprizoriti teh neverjetno ambicioznih del, ampak da je pridobil nadzor nad vsakim elementom procesa, ki je vključeval gradnjo gledališke igralne hiše po njegovih natančnih specifikacijah. Tako je nastal Bayreuth Festspielhaus.

Prstan Nibelunga kot krono tega pristopa.

Glasbena poezija

Čeprav je Wagner obširno pisal o glasbeni drami in čeprav je ustvaril eno od, če ne the najbolj ambiciozno glasbeno delo doslej z Ring Cycle, je prispevek k prihodnosti glasbe manj teleološki.

Dirigiranje, lajtmotiv itd.

Njegov največji prispevek je bilo njegovo raztezanje tonalnosti do meja, ki se bodo sčasoma izkazale za njene meje. Tonalnost dur-mol deluje po osnovnem principu vzpostavitve toničnega tonaliteta (recimo na primer C-dur), odmika od tega proti njegovemu prevladujočemu tonalitetu (G-dur), ki ustvarja disonanco ali napetost in željo po vrnitvi v tonični tonalitet enkrat več, razrešitev disonance. To se običajno zgodi tekom dela ali stavka, kot v primeru sonatne oblike, kjer sta prvi in ​​zadnji del v toničnem ključu, sredina pa je osredotočena okoli dominante. Vendar pa obstajajo tudi drugi načini za vnašanje disonance v delo, to je dodajanje drugih harmonij med napredovanjem, razširitev disonance in ustvarjanje lažnih resolucij, zaradi katerih si poslušalec še bolj želi tonike. Način, da to še razširimo, je uporaba kromatičnih not, not, ki ne sodijo v nobeno tonaliteto, kar še dodatno razvija to nestabilnost, ki jo ustvarja disonanca.

To je postavilo temelje Wagnerju, ki s svojim Tristanovim akordom in tekom opere drži občinstvo na robu sedežev v čakanju na razrešitev, ki noče priti do samega konca dela.

Tristanov akord, je izhodišče modernizma v glasbi ali, kot je rekel Debussy, lep sončni zahod, zamenjan za zoro.

Antisemitizem

Čeprav je Wagnerjeva kariera začela kazati precejšnje obete, sta v njegovem obdobju v izgnanstvu zrasla dva izmed njegovih najpomembnejših sadov: veličastno bogata predstava o celotnem umetniškem delu in slab sad njegovega antisemitizma.

O njegovem antisemitizmu je težko razpravljati. Ni nekaj, o čemer bi vsi radi govorili, ampak bistvena tema za vsako razpravo o Wagnerju. Zaradi tega je tema razprave to, da to niso bila zasebna stališča, izražena prijateljem v pismih, ampak javno izražena v njegovih polemičnih spisih.

Prvi znak njegovega antisemitizma je prišel z zdaj že zloglasnim esejem Judovstvo v glasbi . Veliko nedavnih raziskav je vodilo do domnev, da je bila resnična gonilna sila teh bolj javnih gest njegova druga žena in hči Franza Liszta Cosima Wagner, čeprav je bil Wagner antisemit. Eden od močnih pokazateljev tega je, da je šele po Wagnerjevi smrti, ko je Cosima prevzel vodenje festivala v Bayreuthu od leta 1886 do 1907, predstava začela dobivati ​​antisemitske tone in tone rasne večvrednosti, ki so pritegnili kritike Wagnerjevega dela kot proti -semitsko. Pisatelj in kritik Philip Hensher trdi, da je Cosima pod vodstvom svojega zoprnega zeta, ki se ukvarja z rasnimi teoretiki, poskušala Bayreuth spremeniti v središče kulta nemške čistosti. In da je bil do njene smrti Wagnerjev sloves ... v ospredju strašne politične dinamike: starodavne uprizoritve njegovih del so bile predstavljene občinstvu rjavosrajčnikov.

Drugo je dejstvo, da je eno od drugih glavnih Wagnerjevih besedil z močnimi antisemitskimi toni, esej z naslovom Spoznaj samega sebe, ki se je norčeval iz ideje o judovski asimilaciji, kot je trdil Oliver Hilmes, spodbudil Cosima.

To ne blaži krivde, niti ne beli antisemitskih lastnosti nekaterih njegovih polemik ali reprezentacij nekaterih njegovih likov. Prav tako ne utemeljuje njegovih mnenj preprosto kot izdelkov njegovega časa. Liszt, na primer, Wagnerjev prijatelj in Cosimin oče, je bil zelo osramočen ob objavi svojega Das Judenthum in der Musik, saj je že v istem obdobju spoznal neumnost takšnih idej. To je blatenje njegovega ugleda, ki ga mora Wagner nositi.

Vendar dejstvo, da se je o tem tako dolgo razpravljalo, dejstvo, da je pomembno, je dokaz o moči in revolucionarnosti Wagnerjevega dela. Če bi bil glasbeni hek, ki bi imel te poglede, bi bil pozabljen in njegov katalog bi sčasoma propadel kot strani, ki hranijo njegove prezirljive poglede. A ker je bil tako vizionarski umetnik in ker so njegova dela tako veličastna, se kot poslušalci borimo s temi pogledi.

Zdaj vas spodbujam, da poslušate njegovo glasbo in sami pridete do zaključkov.

Wagner in jaz

Leta 2010 je Stephen Fry, Wagnerjev ljubitelj glasbe z judovskimi koreninami, posnel zanimiv film o Wagnerju, ki si ga zagotovo želite, zato si oglejte: Wagner in jaz

Wagner je bil tudi predmet številnih dokumentarcev, TV serije in filmi. Youtube ima kratek dokumentarec in 5-delni dokumentarec o njem in njegovi glasbi. Glej I. del tukaj:

Philip Hensher, (1. maj 2010) Cosima Wagner: Gospa iz Bayreutha: Recenzija. The Telegraph Online.

Hilmes, Oliver (2011). Cosima Wagner: Gospa iz Bayreutha . New Haven in London: Yale University Press.

Ernest Newman, Življenje Richarda Wagnerja: II. zvezek, 1848-1860 , Cambridge, 1976

Poročanje Deutsche Welle o Wagnerjevi 200-letnici